بيان المراد في قوله تعالى: ?وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ
دار الإفتاء المصرية · أزهري — شافعي وحنفي
بيان المراد في قوله تعالى: ?وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ
16 سبتمبر 2021 ممدة القراءة: 1 د
السؤال
سائل يسأل عن المراد من قول الحق سبحانه: ﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾ ؟ ومَن هم أولي الأمر في الآية الكريمة؟
الجواب
يقول الله سبحانه وتعالى: ﴿وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ﴾ [النساء: 83]، وولاة الأمر: هم العلماء والحُكَّام.
فأما العلماء: فهم المرجع في إدراك الأحكام الشرعية وإنزالها على الأفعال والأقوال.
وأما الحُكَّام: فهم المنوطون بالإلزام في تطبيق الأحكام؛ تحقيقًا لمصالح الأنام، والمخولون بالسياسة الشرعية؛ لإصلاح الرعية.
قال القاضي أبو بكر بن العربي في "أحكام القرآن" (1/ 472، ط. دار إحياء التراث العربي): [والصحيح عندي: أنهم الأمراء والعلماء جميعًا؛ أما الأمراء: فلأن أصل الأمر منهم، والحكم إليهم. وأما العلماء: فلأن سؤالهم واجب متعين على الخلق، وجوابهم لازم، وامتثال فتواهم واجب] اهـ. وممَّا ذُكِر يُعلَم الجواب عن السؤال.
والله سبحانه وتعالى أعلم.
الأستاذ الدكتور / شوقي إبراهيم علام
أسئلة قريبة
- بيان المعنى المراد من قوله تعالى: ?وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَدار الإفتاء المصرية
- بيان المعنى المراد من قوله تعالى: ?إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ودار الإفتاء المصرية
- بيان المراد من قوله تعالى: ﴿لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقدار الإفتاء المصرية
- بيان المراد من قوله تعالى: ﴿تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا﴾ [الأنعام:دار الإفتاء المصرية
نصّ نشره مصدره ويُعرض هنا كما هو عنده اليوم. ولا يحتفظ QuranSpotly بنسخة منه، بل يُطلب من جديد دوريًّا حتى يظهر هنا كلّ تصحيح يجري في المصدر.
← العودة إلى البحث