لم ينبت له إلا ما يحاذي أذنيه ، ووالداه يأمرانه بحلقها ؟

أولا : اللحية : هي ما ينبت من شعر الوجه على الخدين واللحيين والذقن . فبداية اللحية من (العذار)، وهو الشعر النابت على العظمة الناتئة ، المقابلة لصماخ الأذن ، وهو ثقبها . ثم (العارض) ، وهو ما تحت العِذار . وينظر : "كشاف القناع" للبهوتي (1/95) . وقد سبق الكلام على حد اللحية في جواب السؤال ( 69749 ) فليراجع . والغالب أن الشعر المقابل للأذن يظهر في الشاب قبل تمام لحيته قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "والصُّدْغ : هو ما ارتفع من العذار إلى فوق ، مشيا إلى فرع الأذن ودونه قليلا ، وهو يظهر في حق الغلام قبل نبات لحيته" انتهى من "شرح العمدة" (ص184) . فعلى هذا ؛ فالشعر النابت على الوجه المقابل لثقب الأذن (على العذار ، أو تحته ، أو على الخدين) هو من اللحية ، فلا يجوز حلقه . وينظر للفائدة جواب السؤال رقم ( 100909 ). وقد سبق بيان تحريم حلق اللحية في عدة أجوبة ، وأنه لا يطاع الوالدان ولا غيرهما في ذلك ، لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق . وانظر للأهمية السؤال رقم ( 163811 ) . ثانيا : أما إذا كان الدافع لوالديك لأمرك بحلقها هو خوفهما عليك من الملاحقات الأمنية والضرر ، فهذا التخوف – إن كان ظنَّا غالبا ، وله ما يشهد له من واقع الناس وأحوالهم في بلدك ، وليس مجرد وهم : فإنه يكون عذرا في حلقها ، ويكون صاحبه مكرَها على ذلك . وفي هذه الحالة لا حرج في طاعة الوالدين ، ولا إثم في ذلك ، لأنهما يريدان بذلك دفع الضرر عن ولدهما . وقد سبق بيان ذلك وشروطه في السؤال رقم ( 121764 ) ، وما فيه من إحالات على أجوبة أخرى . وينظر أيضا للفائدة : جواب السؤال رقم ( 52886 ) ورقم ( 102996 ). والله أعلم .