إذا كان يصلي النافلة واقتدى به من نوى الفريضة فهل يجهر في القراءة؟

الإسلام سؤال وجواب · سلفي، قريب من المذهب الحنبلي

إذا كان يصلي النافلة واقتدى به من نوى الفريضة فهل يجهر في القراءة؟

2026-06-08مدة القراءة: 1 د

السؤال

صليت صلاة الجماعة ـ صلاة المغرب أو العشاءـ، وبعد انتهاء الصلاة قمت فصليت سنة الراتبة ركعتين، فجاء أحد المتأخرين في الصلاة، فجعلني إماما ليصلي الصلاة الواجبة صلاة المغرب أو العشاء. السؤال هنا: هل أقرأ الفاتحة والسورة الملحقة بالجهر أم بالسر؟!

الجواب

أولًا: سبق في الموقع جواز ائتمام المفترض بالمتنفل . ولا حرج أن يبدأ المصلي صلاته وحده ثم يصير إماماً بعد أن يلتحق به آخر قال ابن تيمية رحمه الله : "والصحيح جواز ذلك في الفرض والنفل" انتهى. انظر: إجابة رقم: ( 153386 ). ثانيًا: من شرع في الراتبة منفردًا، ثم دخل معه رجل بنية الفرض، فلا يشرع للإمام الجهر ؛ فقد نص الفقهاء الذين ذهبوا إلى جواز اقتداء المفترض بالمتنفل= على أن السنة في الرواتب الإسرار مطلقاً، ولم نقف على من استثنى من ذلك هذه الحالة. قال النووي رحمه الله في المجموع (3/ 391): "وأما السنن الراتبة مع الفرائض: فيسر بها كلها، باتفاق أصحابنا. ونقل القاضي عياض في شرح مسلم عن بعض السلف الجهر في سنة الصبح. وعن الجمهور: الإسرار؛ كمذهبنا. انتهى. وسئل الشيخ صالح الفوزان: أصلي سنة الصلاة البعدية، فجاء أحد المتأخرين، فصلى بجانبي، ظنًا منه أن صلاتي هي الفريضة. فهل أبدأ الصلاة بصوت مرتفع كالإمام؟ أجاب الشيخ: "لا، لكن فعله ذلك جائز، فعل هذا الشخص جائز، ويكمل الصلاة إذا صلى ركعتين فقط، فيقوم الرجل ويكمل الصلاة بعده" انتهى. والله أعلم.

IslamQA

أسئلة قريبة

عرض الصفحة الأصلية

نصّ نشره مصدره ويُعرض هنا كما هو عنده اليوم. ولا يحتفظ QuranSpotly بنسخة منه، بل يُطلب من جديد دوريًّا حتى يظهر هنا كلّ تصحيح يجري في المصدر.

← العودة إلى البحث