الأحكام المترتبة على نزول السائل الأمنيوسي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإنَّ السائلَ المحيط بالجنين -وهو ما يُعرف عند الفقهاء بالهادِي- إذا نزلَ قبل المخاض نجسٌ، ككُلِّ سائلٍ يخرجُ مِن أحَد السبيلين، ويلزمُ منه الوضوء، قال الخرشي رحمه الله: "الهَادِي يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَهُوَ مَاءٌ أَبْيَضُ يَخْرُجُ مِنْ الْحَامِلِ يُجْمَعُ فِي وِعَاءٍ عِنْدَ وَضْعِ الْوَلَدِ أَوْ السِّقْطِ... وَقَالَ الْبِسَاطِيُّ رحمه الله: هُوَ الْوِعَاءُ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ الْوَلَدُ وَسَوَاءٌ كَانَ أَوَّلَ الْحَمْلِ أَوْ وَسَطَهُ أَوْ آخِرَهُ" [شرح الخرشي على المختصر: 1/210]، فيُزال عن بدنِ المصلي، ويُغسل بالماء المطلَق كغيره من النجاسات، ولا يُعدُ مانعًا من الصَّلاة كالحيض، ولا يجبُ منه غُسْل، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم