مشروعية وضع صناديق التبرعات في المساجد

Dar al-Ifta, Libya · Maliki — the school of the Maghreb

مشروعية وضع صناديق التبرعات في المساجد

2015-11-211 min read

This answer exists only in Arabic: Dar al-Ifta of Libya, the site's Maliki voice, publishes no translation.

The question

يُنقلُ عن بعضِ أهلِ العلم المعاصرين؛ أنّ الصناديقَ التي توضعُ في المساجد لجمعِ التبرعات، هيَ مِن عاداتِ النصارَى، عليه؛ فلا يجوزُ التشبهُ بهم في وضعِها، فهل هذا الكلامُ صحيحٌ؟

The answer

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإن كانَ المقصودُ مِن وضع هذه الصناديقِ منفعة المسجد، أو منفعة المحتاجينَ؛ فإنه مِن التعاون على البرِّ والتقوى، والله تعالى يقول: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ [المائدة:2]، وقد خطب صلى الله عليه وسلم العيد ووقفَ على النساءِ، فأمرهنَّ بالإنفاقِ، ووعظهنَّ، وذكرهنّ أنّ أكثرَ أهلِ النارِ مِن النساءِ، فتصدقْنَ؛ فبسطَ بلالٌ ثوبَه، فجعلَ النساءُ يرمينَ حليهنَّ في ثوبِ بلالٍ [البخاري: 98/ مسلم: 885]، فثوب بلالٍ هنا بمثابةِ الصندوقِ، ولمّا جاءَ الأعرابُ مِن مضر، تمعَّر وجهُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم لِمَا رأى بهم من الفاقة والفقر، ثم خطبَ صلى الله عليه وسلم ، وحثّ الناسَ على الإنفاق، فجاءَ رجلٌ مِن الأنصارِ بصُرةٍ كادت كفه تعجزُ عنها، بل قدْ عجزتْ، ثم تتابعَ الناسُ، حتّى رأيتُ كَومَينِ مِن طعامٍ وثيابٍ [مسلم: 2398]، وكلّ هذا كانَ في المسجدِ.

والقاعدةُ الشرعية تنصّ على أنَّ للوسائلِ أحكامَ المقاصدِ.

عليه؛ فإنّ لهذهِ الصناديقِ أصلًا في الشرعِ، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

لجنة الفتوى بدار الإفتاء : · أحمد محمد الكوحة · غيث بن محمود الفاخري · نائب مفتي عام ليبيا · 30/المحرم/1437هـ · 2015/11/12م

Related questions

View the original page

Text published by its source and shown here as it stands there today. QuranSpotly keeps no copy: it is fetched again regularly, so that a correction made at the source appears here too.

← Back to search