إرجاع المرأة الخارجة من العدة بدون ولي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فلا يصح أن تَتزوجَ المرأةُ بدون إذن وليها، قال النبي صلى الله عليه وسلم : (لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ) [أبوداود:2085، الترمذي1101]، وقال صلى الله عليه وسلم : (أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل فنكاحها باطل)[أبوداود:2083، الترمذي1102]، والأحقّ بالتزويج من الأولياء؛ ابن المرأة، ثم ابن الابن، ثم أبوها، ثم أخوها، قال خليل رَحمه الله: "وقدم ابن، فابنه، فأب، فَابْنُهُ [أي: الأخ]" [المختصر:97].

عليه؛ فلا يجوز أن تتزوج هذه المرأة إلا بإذن وليها الأقرب، فإن لم يكن لها أبناء فوليها إخوتها، وأيهم زوجها جاز نكاحها، قال ابن الجلَّاب رَحمه الله: "وإذا كان للمرأة أولياء من درجة واحدة، فأيهم زوجها جاز نكاحها"[التفريع:368/1]، وإذا عيَّنَتْ واحدا منهم وليا لها فلا كلام لغيره؛ قال الدسوقي رحمه الله: "وَأَمَّا لَوْ عَيَّنَتْ وَاحِدًا مِنْ الْإِخْوَةِ مَثَلًا، فَلَا كَلَامَ لِغَيْرِهِ مِنْ بَقِيَّةِ الْإِخْوَةِ، وَلَا يَسُوغُ مُنَازَعَتُهُ" [حاشية الدسوقي:223/2]، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه و سلم

الصادق بن عبد الرحمن الغرياني

مفتي عام ليبيا

19/جمادى الأولى/1434هـ

2013/3/31