هبة وتنازل عن سطح المنزل

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أمّا بعد:

فالتنازلُ المذكورُ يعدُّ مِن قَبيل الهبةِ، وشرطُ تمام الهبةِ أن يحوزَها الموهوبُ له في حياةِ الواهبِ، ويتصرف فيها تصرفَ المالك في ملكهِ، قال ابن أبي زيد رحمه الله: "وَلاَ تَتِمُّ هِبَةٌ وَلاَ صَدَقَةٌ وَلاَ حُبُسٌ إِلاَّ بِالْحِيَازَةِ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَن تُحَازَ فَهْيَ مِيرَاثٌ" [الرّسالة: 117]، والحيازة كما قال أبو الحسن المنوفي رحمه الله: " هِيَ وَضْعُ اليَدِ، وَالتَّصَرُّفُ فِي الشَّيْءِ الْمَحُوزِ كَتَصَرُّفِ الْمَالِكِ فِي ملْكِهِ؛ بِالْبِنَاءِ، وَالْغَرْسِ، وَالْهَدْمِ، وَغَيْرِهِ مِنْ وُجُوهِ التَّصَرُّفِ" [كفاية الطّالب الرّبّاني: 2/482]، وببناء المتنازل له على السطح حال حياة المتنازل وصحتِه؛ فقد تمت الحيازة.

عليه؛ فإن كان الحال كما ذكر، فالتنازل المذكور يعدّ هبةً صحيحةً نافذةً شرعًا؛ وقيمة الدور الذي بني على السطح المتنازل عنه في حال بيع العقار المقام عليه الطابق الثاني، من نصيبِ (عل م ع ام بو) - المتنازل له- فإذا بيع العقار كاملا، فإنه يقوّم العقار المشتمل على الطابق الأول والثاني، ثم يقوَّم الطابق الأول منفردا، والفرق بين التقويمين هو قيمة الطابق الثاني الموهوب لـ(عل م ع ام بو)، ويقسم الباقي حسب الفريضة الشرعية، والله أعلم.

وصلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم