حكم المسابقات الرقمية عبر الرسائل النصية

Dar al-Ifta, Libya · Maliki — the school of the Maghreb

حكم المسابقات الرقمية عبر الرسائل النصية

الاثنين 11 رَبِيعُ الْأَوَّل 1448هـ 24/08/2026م2 min read

This answer exists only in Arabic: Dar al-Ifta of Libya, the site's Maliki voice, publishes no translation.

The question

السيد المحترم/ المدير العام لـ(شركة ن ج ل).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تحية طيبة، وبعد:

فبالنظر إلى مراسلتكم المشار إليها بـ(27/1447ه)، بتاريخ: 28/12/2025، والمتضمنة طلب إبداء الرأي الشرعي في إطلاق مسابقة رقمية تفاعلية، لمشتركي شركة (ل ه م)، تقوم على الاشتراك في ألعاب واختبارات وتحديات يومية، ويُمنح المشاركون فيها نقاطًا تراكمية، تؤهلهم للفوز بجوائز، مع اشتراط مقابل مالي للاشتراك، يتمثل في اشتراك يومي قدره (1.5) د.ل، أو رسوم على الرسائل النصية المستخدمة للمشاركة، بواقع (3) د.ل عن كل رسالة، وهذه الجوائز تُمنح بناءً على الأداء والمهارة، مع تأكيدكم على أن الرسوم المدفوعة هي مقابل خدمة رقمية فعلية تُقدَّم للمشترك، لا مقابل احتمال الفوز أو الدخول في السحب، وأنّ من الفوائد العائدة على المشترِك حصوله على محتوى ترفيهي تعليمي، وتنمية مهاراته الذهنية، كما تستفيد الشركة المشغلة (ل ه م) بالعائد المادي مِن أسعار الرسائل.

The answer

الحمدُ لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أمّا بعد:

فإنَّ المشاركة في المسابقات النافعة عن طريق الرسائل النصية أو الهاتف جائزةٌ، بشرط ألَّا يَدفع المشترك مالًا زائدًا على التكلفة المعتادة للرسالة، وإلَّا كانت ميسرًا وقمارًا؛ والقمار ممّا أمر الله -عز وجل- باجتنابه، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُّوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ﴾ [المائدة: 90-91]

وذكر السائل أن تكلفة الرسالة للمشترك 3 دينارات، وهذا ليس السعر المعتاد للرسائل، فهو يعنِي أن المشترِك في المسابقة يدفع مالاً زائدا؛ على أملِ الحصولِ على الجائزة المعلَنِ عنها، ولن يدفعه في مقابل حصوله على أسئلةٍ ترفيهيةٍ أو تفاعلية وحسْب.

ثمّ هذه الجوائز - التي يدفع المال لأجلها - قد تحصل له؛ فيربح زيادةً على ما بذله من مال، وقد لا تحصل؛ فيخسر مالَه الذي أنفقه في الاشتراك، وهذا هو القمار والميسر، والله أعلم.

وصلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم

لجنة الفتوى بدار الإفتاء · عبد الرحمن بن حسين قدوع · عصام بن علي الخمري · الصادق بن عبد الرحمن الغرياني · 14/شعبان/1447هـ · 02/02/2026م

Related questions

View the original page

Text published by its source and shown here as it stands there today. QuranSpotly keeps no copy: it is fetched again regularly, so that a correction made at the source appears here too.

← Back to search