كيفية تقويم عقار موروث من أجل قسمته على الورثة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإنَّ العقارَ المشترَك إذا لم يُمْكِن أن يُقسَم على الشركاء -وهم الورثة هنا-، أو أمكن قَسمُه لكن بحصول ضررٍ على بعضهم، كأنْ يأخذ جزءًا يسيرًا لا يمكنه الانتفاع به، فيتعيَّن البيعُ في هاتين الحالتين إذا طالَبَ به بعضُ الشركاء، ويُـجْبر على البيع مَن أَباه، قال ابن أبي زيد رحمه الله: "وَمَا انْقَسَمَ بِلَا َضَرَرٍ قُسِمَ مِنْ رَبْعٍ وَعَقَارٍ، وَمَا لَمْ يَنْقَسِمْ بِغَيْرِ ضَرَرٍ فَمَنْ دَعا إِلَى البَيْعِ أُجْبِر عَلَيْهِ مَن أَبَاهُ" [الرسالة:136].

وإذا أرادَ بعضُ الورثة الاحتفاظَ بالعقار وشراءَ حصة الباقين، فلا يجوزُ له أن يفرض عليهم سعرًا محدّدًا في نظير حِصصهم، بل يكون التقويم بسعر السوق وقتَ القسمة، بمعرفة أهل الخبرة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسلِمٍ إِلَّا عَن طِيبِ نَفْسٍ) [سنن الدارقطني: 2886].

وعليه؛ فلا يجوز لمن أراد شراءَ هذا العقار أن يجبرَ غير الورثة على البيع بسعرٍ أقلَّ من السوق، والواجب أن يُقَوَّم العقارُ مِن أهلِ الخبرة، فإن أرادَ أحدُ الورثةِ شراءَه بعدَ تقويمِه فلهُ ذلكَ، إذا لم يزد عليه غيره، وإلا فيباع لمن أعطى السعرَ الأعلى من الورثة أو من غيرهم، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم