حكم التعدي على أرض الوقف وبيعها

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبهِ ومَن والاه.

أما بعد:

فإذا ثبتَ أن هذه الأرضَ محبسةٌ، فإن البيعَ الذي وقعَ باطلٌ؛ لأن البائع باعَ ما لا يملك، ويرجعُ العقار إلى الجهة الموقوفِ عليها، كما يرجعُ كلُّ مَشترٍ على مَن باع له بالثمنِ، ولو تعددَ الشراء.

أما بخصوص البناء على الأرض الموقوفة، فالواجبُ على الباني إخلاءُ الأرضِ الموقوفة، وإزالةُ البناء وأخذُ النقض، ولا يكون شريكًا للوقف؛ لأنه مِن بيع الحبس، وهو محرّم، قال المواق رحمه الله: "قَالَ سَحْنُونَ: مَنْ اشْتَرَى ‌قَاعَةً ‌فَبَنَاهَا ثُمَّ ثَبَتَ أَنَّهَا حبْسٌ فَإِنَّهُ بِخِلَافِ مَنْ بَنَى بِشُبْهَةٍ هَذَا يَقْلَعُ نَقْضَهُ إذْ لَيْسَ ثَمَّ مَنْ يُعْطِيهِ قِيمَةَ بِنَائِهِ" [التاج والأكليل:351/7]، إلَّا إن كان البناءُ المقامُ على أرضِ الوقف فيه منفعةٌ للوقف، فيُعطَى الباني قيمةَ بنائه منقوضًا من غلّة الوقف، قال الدردير رحمه الله: "إلَّا أَنْ يَكُونَ فِي بَقَائِهِ مَنْفَعَةٌ لِلْوَقْفِ وَرَأَى النَّاظِرُ إبْقَاءَهُ فَلَهُ دَفْعُ قِيمَتِهِ مَنْقُوضًا مِنْ ريعِ الْوَقْفِ إنْ كَانَ لَهُ ريعٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ريعٌ وَدَفَعَهَا مِنْ عِنْدِهِ كَانَ مُتَبَرِّعًا" [الشرح الكبير:467/3]، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم