ما حكم التسمي باسم: (نائلة)؟

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أمّا بعد:

فلا حرج في التسمية باسم نائلة، ولا يؤثرُ إطلاقُه على صنمٍ في الجاهلية؛ لأنّ الأصل في الأسماء الإباحة، إلا ما وردَ فيه النهي، ويرجع ذلك إلى ثلاثِ علل، ذكرها ابن العربي رحمه الله بقوله: "وَالْمَنْعُ يَتَعَلَّقُ بِالْأَسْمَاءِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ: أَحَدُهَا: مَا تَقَدَّمَ مِنْ قَبِيحِ الْأَسْمَاءِ كَحَرْبٍ وَحُزْنٍ وَمُرَّةَ وَالثَّانِي مَا فِيهِ تَزْكِيَةٌ مِنْ بَابِ الدِّينِ ... الوَجْهُ الثّالِثُ: الّذِي يُكرَهُ لِأَجْلِ الْفَالِ؛ لِئَلّا يَقُولَ أَحَدٌ: أَثَمَّ فِي الدَّارِ أَفْلح؟ فيُقَالُ: لاَ" [المسالك: 546/7]، وليس في الاسم المذكور ما يقتضي النهي عنه، خاصّة أنَّ اسمَ نائلة مشتهرٌ بين الصحابةِ في العهدِ النبوي، ولم يغيرِ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ذلك، وممن تسمتْ به: نائلةُ بنتُ الربيعِ بنِ قيس بنِ عامر رضي الله عنها [الإصابة: 331/8]، ونائلةُ بنتُ سعد بنِ مالكِ الأنصاريّة رضي الله عنها [الإصابة: 331/8، قال: ذكرها ابن حبيب في المبايعات]، وزوجة الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه، نائلةُ بنتُ الفَرافِصة [الثقات لابن حبان: 486/5]، وغيرهنّ، والله أعلم.

وصلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم