تأخير قضاء رمضان حتى دخول رمضان الذي يليه

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإن الواجبَ على من أفطر في رمضان لعذرٍ، أن يقضي ما أفطرهُ، قبل أن يدخل رمضان الآخر، ما لم يحصلْ له عذرٌ لا يستطيعُ معه الصوم، فإن حصلَ عذرٌ منعه من القضاء، فإنه يقضي بعد رمضان، ولا إثم عليه ولا إطعام، وإن لم يحصل له عذر وتمكن من القضاء فلم يقضِ حتى دخل رمضان التالي، مع علمه بعدم جوازِ التأخيرِ، فإنه آثمٌ، وعليه القضاء بعد رمضان والكفارة، وهي إطعامُ مسكينٍ مدًّا عن كلّ يومٍ فرطَ في قضائه، أو قيمة الكفارة وهي أربعة دنانير عن كل يوم، قال ابن الجلاب رحمه الله: "قَالَ مَالِكٌ رحمه الله: وَمَنْ أَخَّرَ قَضَاءَ رَمَضَانَ مِنْ عَامٍ إِلَى عَامٍ لَزِمَهُ الْقَضَاءُ وَالإِطْعَامُ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَعْذُورًا فِي تَأْخِيرِهِ، فَلَا يَلْزَمُهُ إِطْعَامٌ" [التفريع: 1/184].

وعليه؛ فالواجبُ عليكِ قضاء أيام فطركِ مِن رمضانَ السابقِ واللاحقِ، ولا كفارةَ عليك؛ لأنّ الحمل والمرض عذرٌ مبيحٌ لتأخير القضاء، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم