La femme en menstruations peut-elle entrer à la mosquée pour

La femme en menstrues n'a le droit d'entrer à la mosquée qu'en voyage, même si elle entre pour assister à des cours ou apprendre par cœur le Coran conformément à la parole d'Allah (Exalté soit-Il) :

" Ne la faites pas non plus lorsque vous êtes en état d’impureté ; attendez que vous ayez fait vos grandes ablutions, à moins que vous ne soyez en voyage [1] ! "

L’impureté de la femme en règles est plus grave que l’impureté rituelle majeure ; car l’impureté majeure disparait par le lavage rituel alors que l’impureté des menstrues ne disparait qu’après la rupture définitive du sang. Le Prophète dit : « J'interdis l’entrée dans la mosquée à la femme en menstrues et à la personne en état d'impureté rituelle majeure. » (Rapporté par Abou Dawoud, Al-Bayhaqi et Al Bukhari dans At-tareekh al-Kabir)

Bien que ce Hadith soit faible, la majorité des Ulémas le met en pratique, comme le prévoient les fatwas des pieux ancêtres et l'avis adopté par les quatre écoles juridiques .

Les savants Mâlikites sont pour l'avis interdisant à la femme ayant ses règles d'entrer à la mosquée même en voyage. Le savant Mâlikite, Ibn Rushd dit dans Bidayat al-moujahid : « Certains érudits, dont Daoud az-Zahiri et ses disciples, permettent à la femme en menstrues –résidente ou en voyage - d'entrer à la mosquée. » .

De ce qui précède, il est clair que les savants qui autorisent aux femmes en menstruations d'entrer à la mosquée sont les Zâhirites sachant que leur opinion est faible par rapport à celle de la majorité des Ulémas.

D'ailleurs, si la salle de leçons est annexée à la mosquée et n'en fait pas partie, il est permis à la femme en menstruation d'y accéder, soit pour donner ou pour entendre des leçons. Et dans ce cas, cette partie annexée ne revêt pas le statut d’une mosquée.

[1] Coran, an-Nissa, 43.