الوعد بإنشاء الطلاق على فعل معين

الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فاللفظ المذكور لا يدل على وقوع الطلاق؛ لأنه وعدٌ بإنشاء الطلاق، إن خرجت من البيت، فلا يكون الطلاق واقعًا إذا خرجت من البيت، إلا إذا كان الزوج قد أراد بلفظه وقوع الطلاق بمجرّد خروج الزوجة من البيت، فإنه حينها يلزمه الطلاق إذا خرجت من البيت، فإذا لم ينوِ ذلك فلا يلزمه الطلاق؛ لأن صيغته صريحة في الوعد بالطلاق مستقبلًا، قال الحطاب رحمه الله: "قَالَ مَالِكٌ: وَلَوْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ إِنْ قَدِمْتُ مِنْ سَفَرِي [هَذَا] لَأُطَلِّقَنَّكِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ إِذْ طَلَاقُهَا لَيْسَ طَاعَة لِلهِ عز وجل فَيُؤْمَرُ بِهَا" [تحرير الكلام في مسائل الالتزام: 152]، أمّا ضرب الرجل لزوجته إذا نشزت، فلا يجوز إلا بضوابط شرعية، ضربًا غير مبرح، عند عدم استجابتها للوعظ، والهجر في الفراش، والأفضل له ترك الضرب، فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: (مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَطُّ بِيَدِهِ وَلَا امْرَأَةً وَلَا خَادِمًا إِلَّا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ...) [مسلم:4296].

عليه؛ فإن كان الحال كما ذكر، فلا يقع الطلاق، ولا تُحتَسَبُ عليه طلقة بهذا اللفظ المذكور، مع عدم نيته الطلاقَ به، والله أعلم.

وصلَّى الله على سيّدنا محمَّد وعلى آله وصحبه وسلَّم