التصرف في الحبس بالبيع

Dar al-Ifta, Libye · malikite — le rite du Maghreb

التصرف في الحبس بالبيع

2021-02-091 min de lecture

Cette réponse n'existe qu'en arabe : Dar al-Ifta de Libye, la voix malikite du site, ne publie pas de traduction.

La question

حبَّس رجل على أولاده الذكور دون الإناث سنةَ 1294هـ، وبعد وفاة المحبِّس أقـرَّت البنات بوقوع الحُبس المذكور ووافقن عليه، وأسقطن عن المحبَّسِ عليهم كلَّ دعوى، وذلك سنة 1301هـ، ثم باعت بنت من بنات المحبِّس جزءا من الحُبس سنة 1336هـ، فهل البيع صحيح؟ وهل للمشتري حق في الـمُباع؟

La réponse

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإن كان الحال كما ذكر في السؤال، فهو تَعَدٍّ على الحبس، والتعدي على شيء من الحُبس، ببيع أو غيره لا يجوز، قال تعالى: (فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ) [البقرة:181]، وقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لعمر رضي الله عنه، في أرض أراد أن يُحبِّسها: (… لاَ يُبَاعُ، وَلاَ يُوهَبُ، وَلاَ يُورَثُ) [البخاري:2764]، وقال ابن أبي زيد رحمه الله: "وَلاَ يُبَاعُ الحُبُسُ وَإِنْ خَرِبَ" [الرسالة: 119].

عليه؛ فالبيعُ غير صحيح، ولاحق للمشتري في المـُباع، وعلى البائع أن يرد الثمن، وعلى المشتري أن يرد العقار، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

لجنة الفتوى بدار الإفتاء: · أحمد ميلاد قدور · حسن سالم الشريف · الصادق بن عبد الرحمن الغرياني · مفتي عام ليبيا · 09/ جمادى الأولى/ 1440هـ · 15/ 01/ 2019م

Questions proches

Voir la page d’origine

Texte publié par sa source et affiché ici tel qu’il s’y trouve aujourd’hui. QuranSpotly n’en conserve pas de copie : il est redemandé régulièrement, afin qu’une correction faite à la source apparaisse ici aussi.

← Revenir à la recherche