تشييد بناء بإذن المالك في ملكه

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أمّا بعد:

فإن تصرّف الشّريك بالبناء ونحوه قبل القسمة مع علم الشّركاء وسكوتهم يعدّ إذنا منهم له بذلك، ويستحق بها قيمة ذلك البناء قائمًا، قال القرافي رحمه الله: "قَالَ مَالِكٌ: كُلُّ مَن بَنَى بِإِذنِكَ أَو عِلمِكَ فَلَم تَمْنَعْهُ وَلاَ أَنكَرتَ عَلَيهِ، فَلَهُ قِيمَتُهُ قَائمًا، كَالبَانِي بِشُبْهَةٍ، وَكَذَلِكَ... مَنْ بَنَى فِي أَرْضِ امْرَأَتِهِ وَأَرَاضِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ شُرَكَائِهِ بِعِلْمِهِمْ فَلَم يَمْنَعُوهُ"[الذخيرة: 6/213]، وتقدر القيمة وقت الحكم، قال الدّردير رحمه الله: "(وِإِنْ بَنَى) ذُو الشُّبهَةِ (أَوْ غَرَسَ) فَاسْتُحِقَّ (قِيلَ لِلْمَالِكِ) الّذِي اسْتَحَقَّ الْأَرْضَ: (ادْفَعْ قِيمَتَهُ قَائِماً) مُنفَرِداً عَنِ الْأَرْضِ؛ لِأَنَّ رَبَّهُ بَنَاهُ بِوَجْهِ شُبْهَةٍ، (فِإِن أَبَى قِيلَ لِلْبَانِي: ادْفَعْ) لمِسْتَحِقِّ الْأَرْضِ (قِيمَةَ الْأَرْضِ) بَرَاحاً (فَإِنْ أَبَى) أَيْضاً (فَشَرِيكَانِ بِالْقِيمَةِ) هَذَا بِقِيمَةِ أَرْضِهِ بَرَاحاً، وَهَذَا بِقِيمَةِ بِنَائِهِ أَوْ غَرْسِهِ قَائِماً (يَوْمَ الحُكْمِ) لاَ يَوْمَ الْغَرْسِ أَوْ الْبِنَاءِ"[الشرح الصغير:3/622].

عليه؛ فإن كان الحال ما ذكر في السؤال، من عدم اعتراض الورثة على الباني، بل سكتوا ولم يمنعوه أو يشتكوه طيلة هذه السنين، فإنه يعطى قيمة بنائه قائمًا، والله أعلم.

وصلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم