دية قتل الخطأ على العاقلة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فالدية تؤخذ من عاقلة الجاني، والعاقلة: هم عصبة القاتل من قرابته؛ وتشمل الآباء والأبناء والإخوة وأبناء الإخوة والعمومة وأبناء العمومة وإن بعدوا، وكذلك أهل الديوان؛ لقضاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك، في محضر من الصحابة رضي الله عنهم، قال ابن عبد البر رحمه الله: "وأجمع أهل السير والعلم بالخبر، أن الدية كانت في الجاهلية تحملها العاقلة، فأقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإسلام، وكانوا يتعاقلون بالنصرة، ثم جاء الإسلام فجرى الأمر على ذلك، حتى جعل عمر الديوان" [الاستذكار:25/221]، قال ابن الحاجب رحمه الله: "والدية على العاقلة إذا كانت خطأ أو في حكمه" [التوضيح على مختصر ابن الحاجب:273/6].

والتعويض المدفوع من قبل التأمين ليس بطيبٍ؛ ولا يجوز أخذ شيء منه ابتداءً؛ لأن عقد التأمين من عقود المعاوضات المالية الاحتمالية، المشتملة على الغرر الفاحش؛ لأن المستأمن لا يستطيع أن يعرف وقت العقد مقدار ما يعطي، وما يأخذ، وهو من المقامرة التي حرمها الله عز وجل، ولِوليِّ البنت الاعتراض عن أخذ المال من شركة التأمين، ورفع دعوى بدفع المال مِن مصدرٍ آخر طيب، حتى يُدفع له، ويُستند في ذلك على ما ورد في الإعلان الدستوري من أن الشريعة الإسلامية هي مصدر الأحكام، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم