شرط الواهب البقاء في العقار الموهوب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإنّ هبة البيت هبة باطلة ؛ لأن الواهبة اشترطت أن تبقى تحت تصرفها، كما جاء في المادة الرابعة، فلم تسمح للموهوب لها بالتصرف التام فيما وهبتها، وشرط صحة الهبة حصول الحوز، الذي يُمَكِّن الحائزَ من التصرف التام فيما وُهِب له قبل حصول المانع، كالمالك في ملكه، قال ابن عرفة رحمه الله في تعريف الحوز: "رَفْعُ تَصَرُّفِ الْمُعْطِي فِي الْعَطِيَّةِ بِصَرْفِ التَّمَكُّنِ مِنْهُ لِلْمُعْطَى أَوْ نَائِبِهِ" [شرح حدود ابن عرفة:366/2]، وقال أبو الحسن المنوفي الشاذلي رحمه الله: "الحيازة هي وضع اليد والتصرف في الشيء المحوز كتصرف المالك في ملكه بالبناء، والغرس، والهدم، وغيره من وجوه التصرف" [كفاية الطالب الرباني:482/2].

وعليه؛ فإن هبة المنزل تكون باطلة، بالشرط المذكور في الوثيقة، وكذا هبة المجوهرات ما دام الموهوب لهن لم يحُزْن هذه المجوهرات، ولم يتصرفن في الهبة المذكورةِ تصرّف الملاّك، قبل ذهاب عقل الواهبة، فترجع هذه الهبات إلى ملك الواهبة، ولا يتصرف فيها، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم