دخول المريض بالحفاظات للمسجد والمكوث فيه

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإنَّ التلطخ بالنجاسة في البدن بسبب سلس ونحوه يباح لصاحبها دخول المسجد بشرط الأمن من تلوث المسجد بالنجاسة أو تسربها إلى فرُشه، وإلا يؤمن ذلك فلا يجوز له دخول المسجد؛ لقول الله تعالى: (وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود) وحكم المساجد كلها في ذلك حكم المسجد الحرام، قال الخرشي: “..أَنَّ الشَّخْصَ الْمُسْتَنْكِحَ بِحَدَثٍ مِنْ الْأَحْدَاثِ كَبَوْلٍ وَنَحْوِهِ يُعْفَى عَمَّا أَصَابَهُ مِنْهُ وَيُبَاحُ لَهُ دُخُولُ الْمَسْجِدِ مَا لَمْ يَخْشَ تَلَطُّخَهُ فَيُمْنَعُ”.

عليه؛ فإن كان السائل يعلم من حالته عدم تلطخ الفرش وغيرها في المسجد بالنجاسة التي يحملها؛ جاز له المكوثُ فيه والأذانُ والإقامة، وإلا فلا يجوز له ذلك، ومن مندوبات الأذان والإقامة؛ أنْ يكونَ القائم بهما متطهرًا من الحدث والخبث، فيكره لمن هو متلطخ بالنجاسة الأذان والإقامة، بل ينبغي أن يترك ذلك لغيره، قال الدردير رحمه الله عند الكلامِ على مندوباتِ الأذان: “(وَنُدِبَ) (مُتَطَهِّرٌ) مِنْ الْحَدَثَيْنِ” [الشرح الكبير: 1/195]. والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم