حكم بناء مسجد في أرض موقوفة لمقبرة

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أمّا بعد:

فالأصل أن يصرف الوقف في مصارفه التي وقف من أجلها، ولا يجوز صرفه لغيره؛ لأن اتباع شرط الواقف واجب، إذا خلا من مخالفة شرعية، ولكن أجازَ الفقهاءُ لناظر الوقفِ إذا تعذر صرف الوقف في مصرفه وخشي ضياعه أن يصرفَه بما يحقّقُ المصلحة، فيما نفعه أعم، والحاجة إليه أكبر؛ لأن الواقف لو كان حيا وقيل له ذلك ذلك ما منع منه، قال ابن رشد رحمه الله: "وَأَمّا بِنَاءُ المَسْجِدِ لِلصَّلَاةِ فِيهِ عَلَى الْمَقبَرَةِ العَافِيَةِ، فَلَا كَرَاهَةَ فِيهَ - كَما قَالَ- لِأَنّ المَقْبَرَةَ وَالمَسْجِدَ حُبُسَانِ عَلَى المُسْلِمِينَ لِصَلَاتِهِمْ، وَدَفْنُ مَوْتَاهُمْ، فَإِذَا عَفَتْ المَقْبَرَةُ وَلَمْ يُمْكِنِ التَدَافُنُ فِيهَا، أَوْ اسْتَغْنَوْا عَنِ التَّدَافُنِ فِيهَا، وَاحْتِيجَ إِلَى أَنْ تُتَّخَذَ مَسْجِداً يُصَلّى فِيهِ، فَلَا بَأْسَ بِذَلكَ، لأَنَّ مَا كَانَ للّهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُسْتَعَانَ بِبَعْضِ ذَلِكَ فِي بَعْضٍ عَلَى مَا النَّفْعُ فِيهِ أَكْثَرُ، وَالنَّاسُ إِلَيْهِ أَحْوَجُ" [البيان والتحصيل 2/220].

عليه؛ فإن كان الحال ما ذكر، فبناء المسجد على الأرض التي ليست بها قبور لا حرج فيه، ولا يجبُ نبش القبور القديمة وإخراجُها، ويجب أن تكون مصونة داخل السياج الخارجي لأرض المسجد؛ حتى لا يتعدّى عليها. والله أعلم.

وصلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم