حكم تحويل منارة وقف لتدريس القرآن الكريم إلى صالةِ عزاء
Dar al-Ifta, Libye · malikite — le rite du Maghreb
حكم تحويل منارة وقف لتدريس القرآن الكريم إلى صالةِ عزاء
2025-04-151 min de lecture
Cette réponse n'existe qu'en arabe : Dar al-Ifta de Libye, la voix malikite du site, ne publie pas de traduction.
La question
أرض محبسة لبناء مسجدٍ بمرافقه، وقد تمَّ بناؤه مع منارةٍ لتحفيظ القرآن الكريم منذ سنة 1988م، ولكن تسلط مجموعة من الناس على المنارة، وجعلوها مكانا لإقامة العزاء، ومرتعًا للتدخين، وشربِ الشاي، والغيبةِ والنميمة واللهو والقيل والقال، كما هو الحال في كثير من المآتم، فما حكم ذلك؟
La réponse
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد:
فإنه لا يجوز تغيير الحبس عما حبس عليه، فشرطُ الواقفِ كنصِّ الشارع، قال المواق رحمه الله: (وَاتُّبِعَ شَرْطُهُ إنْ جَازَ) قَالَ ابْنُ الْحَاجِبِ: مَهْمَا شَرَطَ الْوَاقِفُ مَا يَجُوزُ لَهُ اُتُّبِعَ كَتَخْصِيصِ مَدْرَسَةٍ أَوْ رِبَاطٍ أَوْ أَصْحَابِ مَذْهَبٍ بِعَيْنِهِ" [التاج والإكليل:649/7].
عليه؛ فلا يجوز تحويل منارة تدريس القرآن الكريم التابعة للمسجد إلى صالةِ عزاء؛ لما فيه من تغيير الحبس لغير مصلحة شرعية، فإن الجلوس للتعزية والتصدّيَ لها، مع صنع الطعام والولائمِ، منهيٌّ عنه؛ لقول الصحابي جريرٍ بنِ عبدالله البجلي رضي الله عنهما: (كُنَّا نَرَى الاْجْتِمَاعَ إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ وَصَنْعَةَ الطَّعَامِ مِنَ النّيَاحَةِ) [ابن ماجه:1612]، والله أعلم.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
لجنة الفتوى بدار الإفتاء : · عبد الرحمن بن حسين قدوع · حسن بن سالم الشريف · الصادق بن عبد الرحمن الغرياني · مفتي عام ليبيا · 05//ذو القعدة//1445ه ـ · 13//05//2024م
Questions proches
Texte publié par sa source et affiché ici tel qu’il s’y trouve aujourd’hui. QuranSpotly n’en conserve pas de copie : il est redemandé régulièrement, afin qu’une correction faite à la source apparaisse ici aussi.
← Revenir à la recherche