حكم دفع مال لمكاتب الخدمات مقابل التعيين في وظائف الدولة

Dar al-Ifta, Libye · malikite — le rite du Maghreb

حكم دفع مال لمكاتب الخدمات مقابل التعيين في وظائف الدولة

2024-09-231 min de lecture

Cette réponse n'existe qu'en arabe : Dar al-Ifta de Libye, la voix malikite du site, ne publie pas de traduction.

La question

أخي عنده شهادة، ومتميزٌ، ولم يتحصلْ على تعيينٍ، وقد طلب منّي مكتبٌ دفعَ مبلغٍ لتعيينه، فما حكم ذلك؟ علمًا أنّ غيرَه تعينُوا بهذه الطريقةِ ومستواهُم العلميّ سيءٌ.

La réponse

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أمّا بعد:

فمِن الفساد الإداري والمالي؛ أن يتم التعيينُ في الوظائفِ والمناصبِ العامةِ، على أساسِ القرابةِ والعائلةِ، والجهةِ والقبيلةِ، أو الرشوة ودفع المال للمكاتب لا على أساسِ الأمانةِ والخبرةِ والكفايةِ والمؤهلِ والمهارةِ، وتكافؤِ الفُرص.

والفسادُ على هذا النَّحوِ حصادُه مُرّ؛ ومنه انعدامُ العدلِ والأمنِ والتنميةِ والاستقرارِ، وأكلُ الحرامِ، وضياعُ حقوقِ الضعفاءِ والفقراءِ، بل ضياعُ الوطنِ بأسرهِ؛ لأن المالَ الناتج منه خبيثٌ، نهَى اللهُ عنه وحرّمَه، قال تعالى: (وَيَجۡعَلَ ‌ٱلۡخَبِيثَ بَعۡضَهُ عَلَىٰ بَعۡضٖ فَيَرۡكُمَهُ جَمِيعٗا فَيَجۡعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ) [الأنفال: 37].

وعليه؛ فالواجب على من أراد التقدم إلى وظيفةٍ أن يسلكَ الطريقَ الصحيحةَ، لا طريقَ المكاتبِ التي تتعاملُ غالبًا بالرشوةِ وأكل المالِ نظيرَ الجاهِ والواسطة، والله أعلم.

وصلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم

لجنة الفتوى بدار الإفتاء : · أحمد بن ميلاد قدور · حسن بن سالم الشّريف · الصّادق بن عبد الرحمن الغرياني · مفتي عام ليبيا · 23//رجب//1445هـ · 04//02//2024م

Questions proches

Voir la page d’origine

Texte publié par sa source et affiché ici tel qu’il s’y trouve aujourd’hui. QuranSpotly n’en conserve pas de copie : il est redemandé régulièrement, afin qu’une correction faite à la source apparaisse ici aussi.

← Revenir à la recherche