حكم الطلاق بالثلاثة في لفظ واحد عند الغضب

Dar al-Ifta, Libye · malikite — le rite du Maghreb

حكم الطلاق بالثلاثة في لفظ واحد عند الغضب

2024-09-101 min de lecture

Cette réponse n'existe qu'en arabe : Dar al-Ifta de Libye, la voix malikite du site, ne publie pas de traduction.

La question

وقع خلاف بيني وبين زوجتي وقلت لها في حالة غضب" أنت طالق طالق طالق بالثلاثة" في كلمة واحدة ثم التقيتُ بأمها، وقلت لها: "طلقت بنتك بالثلاثة والحوش معاش بنقعد فيه"، فما حكم هذا الطلاق؟ وهل يجوز لي إرجاع زوجتي؟

La réponse

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإن عامّة العلماء، في المذاهب الأربعة المشهورة وغيرها، على أنّ طلاق الثلاث في كلمةٍ واحدة؛ يلزمُ منه الثّلاث، وحكى كثير من العلماء الإجماع على ذلك، قال القرطبي رحمه الله: "قَالَ عُلَماؤُنا: وَاتَّفقَ أَئمةُ الفَتْوَى عَلى لُزومِ إِيقاعِ الثّلاثِ في كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ…" [الجامع لأحكام القرآن: 3/129]، وممن حكى الإجماعَ ابن المنذر الإمام المجتهد، وأبو بكر الجصاص الحنفي، وأبو محمد الباجي المالكي، وابن حجر العسقلاني الشافعي، وابن رجب الحنبلي، رحمة الله عليهم جميعًا.

والطلاق في حال الغضب يلزم إن كان الزوج يعي ما يقوله، قال الصاوي رحمه الله: "يَلْزَمُ طَلَاقُ الغَضْبَانِ وَلَو اشْتَدَّ غَضَبُهُ، .... مَا لَمْ يَغِبْ عَقْلُهُ " [بلغة السالك 2/351].

عليه؛ فتكون الزوجة قد بانت مِن زوجها بينونةً كُبرى، بقوله: (أنت طالق بالثلاثة) ولا أثر لغضب الزوج؛ لكونه واعياً بما قاله حينها؛ فلا تحل له حتى تنكحَ زوجًا غيره نكاحَ رغبةٍ، ثم يطلقَها، أو يموت عنها، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

لجنة الفتوى بدار الإفتاء : · أحمد بن ميلاد قدور · حسن بن سالم الشريف · الصادق بن عبد الرحمن الغرياني · مفتي عام ليبيا · 19//جمادى الأولى//1445هـ · 03//12//2023م

Questions proches

Voir la page d’origine

Texte publié par sa source et affiché ici tel qu’il s’y trouve aujourd’hui. QuranSpotly n’en conserve pas de copie : il est redemandé régulièrement, afin qu’une correction faite à la source apparaisse ici aussi.

← Revenir à la recherche