ما الذي يُرجع إليه في تقدير دية القتل الخطأ؟

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أمّا بعد:

فالأصل أن دية الخطأِ على أهل البادية مائة من الإبل، وعلى أهل المدن من غالب نقد البلدِ، من ذهب أو فضة، كما ذكر في السؤال، قال الباجي رحمه الله: "إنَّمَا يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ كُلِّ بَلَدٍ فِي الدِّيَةِ مَا ثَبَتَ فِي حَقِّهِمْ، وَاخْتَصَّ بِهِمْ مِنْ أَفْضَلِ الْأَمْوَالِ، وَمَا يَكُونُ تَعَامُلُهُمْ بِهِ، وَيَكْثُرُ وُجُودُهُمْ لَهُ ... وَمَنَعَ أَنْ يَكُونَ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ عَلَى التَّخْيِيرِ لِجَانٍ أَوْ مَجْنِيٍّ عَلَيْهِ، وَإِنَّمَا هُوَ أَمْرٌ لَازِمٌ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ، إلَّا أَنْ يَقَعَ الِاتِّفَاقُ مِنْ الْفَرِيقَيْنِ عَلَى شَيْءٍ فَيَكُونَ تَعَاوُضًا مُسْتَقلًّا" [المنتقى: 7/70]، فإن كان النقد من غيرهما، كما هو واقعُ أهل المدن اليوم، فيرجع في تقدير قيمة دية الخطأِ إلى قيمة مائة من الإبل بالنقد المتعامل به في البلد؛ لأن الإبل هي الأصل في تقويم الديات، وهي محل إجماع بين العلماء دون التقدير بغيرها، وتقسط الدية من الإبل على ثلاث سنوات، وتقدر قيمة الإبل في كل سنة حسب السوق، جاء في قرار مجلس البحوث رقم (02) لسنة 1439هـ - 2018م، ما نصّه:

"1. الدّية في القتل تقدّر بالإبل (مائة من الإبل)؛ لأنّ الإبل هي الأصل منذ العهد الأوّل في تقويم الدّيات، ولإجماع العلماء عليها دون الأصناف الأخرى.

يجوز دفع قيمة الإبل بالنّقد، وتقدّر قيمة الإبل في كلّ وقت بحسبه".

عليه؛ فلا يلزم أهل المجني عليه قبول تقويم الدية بالفضة، إلا أن يرضوا بذلك، والواجب الرجوع لقيمة الإبل مخمسة الأسنان: عشرون بنت مخاض، وعشرون بنت لبون، وعشرون ابن لبون ذكر، وعشرون حقة، وعشرون جذعة، ولا تقدر القيمة من المعلوفة السمينة، ولا من الهزيلة، بل الوسط مِن كل سن مِن هذه الأسنان، وينظر في قيمة الإبل -إن لم توجد في المدينة- لأقرب مدينة أو بادية، ويضرب على الجاني أو عاقلته في كل سنة قيمة ثلث الدية كما سبق، والله أعلم.

وصلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم