هل للخاطب رد هداياه إن كان الفسخ من قِبله؟
Dar al-Ifta, Libye · malikite — le rite du Maghreb
هل للخاطب رد هداياه إن كان الفسخ من قِبله؟
2023-08-131 min de lecture
Cette réponse n'existe qu'en arabe : Dar al-Ifta de Libye, la voix malikite du site, ne publie pas de traduction.
La question
هل من حق الخاطب إذا فسخت الخطبة، المطالبةُ بالهدايا والمصوغات الذهبية التي قدمها فترة الخطبة؟ علما أن الفسخَ كان من ناحيته، وأنه تم الاتفاق على احتسابِ المصوغاتِ الذهبية مِن المهر.
La réponse
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
أما بعد:
فإن ما يُدفع للمرأة عند الخِطبة قبل العقد، إن وقع التصريح بأنه جزء من المهر، وليس من الهدايا، أو تعارف الناس بأنه من المهر؛ فيجب ردُّه؛ لأن العقد على المرأة شرطٌ لاستحقاقها شيئًا من المهرِ، ولم يحصلْ عقد، قال التسولي رحمه الله عن الهدية التي يقدمها الخاطب للمخطوبة قبل عقد النكاح: "أَمَّا إِن اشْتُرِطَتْ فِي الْعَقْدِ وَقَبْلَهُ، أَوْ جَرَى عُرْفٌ بِهَا، فَهْيَ كَالصَّدَاقِ؛ لِأَنَّ الْعُرْفَ كَالشَّرْطِ" [شرح تحفة الحكام: 1/465].
وأمَّا ما يعطى هديةً، وليس من المهر؛ فيُردُّ إذَا كان الفسخ من جهة المرأة؛ لأنه أُعطِي لغرض لم يتم، أما إذا كان الفسخ من جهة الخاطب فلا يُرد له شيءٌ من الهدايا، قال الدردير رحمه الله: "وَالْأَوْجَهُ الرُّجُوعُ عَلَيْهَا إِذَا كَانَ الامْتِنَاعُ مِن جِهَتِهَا إِلاَّ لِعُرْفٍ أَوْ شَرْطٍ، قال الدسوقي رحمه الله: لِأَنَّ الَّذِي أَعْطَى لِأَجْلِهِ لَمْ يَتِمَّ، أَمَّا إِن كَانَ الرُّجُوعُ مِن جِهَتِهِ فَلَا رُجُوعَ لَهُ قَوْلًا وَاحِدًا" [حاشية الدسوقي على الشرح الكبير:2/220]، والله أعلم.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
لجنة الفتوى بدار الإفتاء: · عبد العالي بن امحمد الجمل · حسن بن سالم الشريف · الصادق بن عبد الرحمن الغرياني · مفتي عام ليبيا · 14//ذي الحجة//1443هـ · 13//07//2022م
Questions proches
Texte publié par sa source et affiché ici tel qu’il s’y trouve aujourd’hui. QuranSpotly n’en conserve pas de copie : il est redemandé régulièrement, afin qu’une correction faite à la source apparaisse ici aussi.
← Revenir à la recherche