لا تصرف الزكاة إلا في مصارفها المعينة

الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فلا مانع من استلام الجمعيات الخيرية لأموال الزكاة والتبرعات والصدقات، على أن يفصل حساب الزكاة عن الأموال الأخرى، بحيث لا تصرف الزكاة إلا في مصارفها التي ذكرها الله تعالى في قوله: ﴿‌إِنَّمَا ‌الصَّدَقَاتُ ‌لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ [التوبة:60]، وينفق من الزكاة على الفقراء من المكفولين فيما يحتاجون إليه من القوت والسكن المتوسط، ويجوز في هذا أن يصرف لهم من المال ما يكفي قوتهم لمدة سنة دفعة واحدة، ولا يجوز أن تحبس الزكاة وتصرف لهم على هيئة مرتبات شهرية، وكذلك يجوز أن يدفع لهم من الزكاة مصروفات تعليم أولادهم التي تغطي السنة الدراسية كلها في مرة واحدة، دون تقسيط عليهم، ويبنى من الزكاة لمن يريد التزوج منهم مسكن متواضع يكون محدود المساحة خاليا من البهرجة والزينة والمحسّنات، قال الدسوقي رحمه الله: "وَوَجَبَ تَفْرِقَتُهَا عَلَى الْفَورِ وَأَمّا بَقَاؤُهَا عِنْدَهُ وَكُل مَا يَأْتِيهِ أَحَدٌ يُعطِيهِ مِنْهَا فَلَا يَجُوز" [حاشية الدسوقي :1/500]،أما مطلق التبرعات والصدقات الأخرى فيجوز للجمعية أن تتصرف فيها بما ترى فيه المصلحة للمكفولين تحت رعايتها.

وعليه؛ فعلى المؤسسة الالتزام بالضوابط الشرعية، وتمييز مال الزكاة عن غيره من الصدقات والتبرعات، وصرف كلّ مالٍ في محله، وهي بذلك تكون وكيلًا شرعيًا عن دافع الزكاة، ويمكنها أن تكون وكيلا في شراء بعض الحاجيات للمكفولين إذا ذكرت لهم المال الذي يخصهم ووكلوها على شراء شيء لهم من لوازمهم، فذلك جائز، والله أعلم.

وصلَّى الله على سيّدنا محمَّد وعلى آله وصحبه وسلَّم