تناكل الزوجين في إيقاع الطلاق

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإن الزوج يدعي -كما جاء في السؤال- أنه قال لزوجته أنت طابق -بالباء-، وقد حضَرت المرأة إلى دار الإفتاء وقالت جازمة إن الزوج تلفظ بلفظ طالق -باللام- وليس طابق –بالباء-، ولما كان القول في إيقاع الطلاق عند التناكل بين الزوجين هو للرجل، فقوله طابق يعدّ عند أهل العلم من الكنايات الخفيّة التي ينوّى فيها، وقد سئل عن نيته، فقال لم أنو الطلاق بهذا اللفظ، وبناء عليه فإن المرأة لا تزال في عصمته؛ لأن القول قوله، ولكن يجب على المرأة شرعا ما دامت تعلم أنه تلفظ بالطلاق أن تمتنع عنه، ولا تمكن نفسها منه، قال النفراوي رحمه الله: "لَوْ أَسْقَطَ [أي الزوج] بَعْضَ حُرُوفِهِ بِأَنْ قَالَ لِزَوْجَتِهِ: أَنْتِ طَالِ وَلَمْ يَأْتِ بِالْقَافِ فَإِنَّهُ يَصِيرُ مِنَ الْكِنَايَاتِ الْخَفِيَّةِ، وَمِثْلُهُ إذَا قَالَ: أَنْتِ ‌تَالِقٌ بِإِبْدَالِ الطَّاءِ تَاءً" [الفواكه الدواني: 2/34] وقال الدردير رحمه الله: "(وَ) نُوِّيَ (فِيهِ) أَيْ فِي أَصْلِ الطَّلَاقِ، (وَفِي عَدَدِهِ فِي) كُلِّ كِنَايَةٍ خَفِيَّةٍ تُوهِمُ قَصْدَ الطَّلَاقِ... فَإِنِ ادَّعَى عَدَمَ الطَّلَاقِ صُدِّقَ" [الشرح الصغير: 2/567].

وعليه؛ فإن المرأة لا تزال في عصمة الرجل الذي أنكر طلاقها، ويجب عليها أن تمتنع عن معاشرته؛ لعلمها أنه طلّقها، وتتخلص منه بما أمكن ولو بالهروب، وبما أنها الآن تقيم عند أهلها، فلها أن تبقى خارج البيت إن كانت عند رجوعها لا تقدر على منع نفسها منه، قال الدردير رحمه الله: "(وَلَا َتمكّنُهُ) الْمُطَلَّقَةُ، أَيْ: لَا يَجُوزُ لَهَا أَنْ تُمَكّنَهُ مِنْ نَفْسِهَا، (إِنْ عَلِمَتْ بَيْنُونَتَهَا) مِنْهُ، ... (وَتَخَلَّصَتْ مِنْهُ) وُجُوبًا (بِمَا أَمْكَنَ) مِنْ فِدَاءٍ أَوْ هُرُوبٍ" [الشرح الصغير: 2/592]، والله أعلم.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم